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《之江新语》中有篇文章叫《权力是个神圣的东西》。文中说，“中国古代有一种哲理，国家之权乃是神器，是个神圣的东西，非凡夫俗子所能用”。
观察身边和社会上的人，很多人在热烈地追求权力，并试图拥有和驾驭它。很多人也畏惧权力，然而又被权力刺激和挑逗着。在今天，权力已令到无数追求权力和无权的人神魂颠倒。
可是，当我们一次又一次学习焦裕禄的事迹——一个廉洁奉公的名字、一份亲民为民的信念、一种无私奉献的精神时，我们才切实感受到，为官用权，若能正确理解“权力是个神圣的东西”，才真正是国家之幸、事业之荣、群众之福。
焦裕禄常说“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；
在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众”。他上任第一件事不是开会，而是下乡访贫问苦；
他开县委会的第一件事不是讲话，而是到火车站安抚灾民。他把自己当作人民的儿子，为农民雪天送粮，“把党的温暖带给千家万户”。
是焦裕禄没有权力吗？不，作为县委书记，他有权，他也会用权力。只不过他的权力不是为了给自己得私利，而是为了给更多的百姓谋幸福，为了给更重要的事业做贡献。作为县委书记，他面临各种诱惑，面对各种考验，但他时刻保持清醒头脑，体察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，正确行使着党和人民赋予的权力，始终与老百姓保持血肉联系。
兰考的群众常说：要是焦裕禄还在，这事他能不管吗？要是干部都像焦裕禄那样，该多好呀！呼唤焦裕禄，是深情呼唤党一贯同群众血肉相连的好传统；
呼唤焦裕禄，是深情呼唤党的一切为了人民、一切依靠人民的好作风。
在焦裕禄那里，权力意味着心中装着全体人民、唯独没有他自己；
权力意识着严以修身、严以用权、严以律已；
权力意味着谋事要实、创业要实、做人要实。
那么我们，执掌着生杀予夺、扭转乾坤之力的人民法官，手中紧握的司法权力，又意味着什么呢？
我们身边的好法官--金桂兰，给出了答案。
在金桂兰这里，权力意味着说老百姓听得懂的话，办老百姓信得过的事；
意味着懂群众需求、懂百姓心理、懂社会语言、懂沟通技巧；
意味着会化解矛盾、会调处纠纷、会主动服务、会释法解疑。金桂兰把群众看进眼里，群众把她放在了心上。
法官的权力，是责任更是使命。
法官的权力，意味着敢于担当，“明知征途有艰险，越是艰险越向前”，在风险面前敢做敢为、敢于担责；
法官的权力，意味着勇于牺牲，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，信仰坚定、秉承使命、负重奋进、争取胜利；
法官的权力，意味着乐于奉献，“用生命的烛光实现对光明的无限追求”，淡泊名利、心系百姓、坚韧执著、公正执法；
法官的权力，意味着跨越争先，“求实、务实、落实，创新、创一流”，勇于超越自我，勇于跨越争先，勇于追求卓越。
“不以一己之利为利，而使天下受其利”。为民谋利，甘于清贫，恪尽职责，清廉刚正，既是权力之源，也是为人之本，更是一名真正共产党人的行动宗旨和终极指向。
权力是人民赋予的，我们该拿什么还给人民？
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